须弥山驻寺写作：六度万行

须弥山驻寺写作：六度万行

驻寺写作已经结束一周，如梦幻泡影，即便几位作家诗人学者业下山，依然在能在大殿上，斋堂中，寮房里，山林间看见他们的身影，一切皆不可说不可说。

须弥山驻寺写作计划分为两个阶段。前是在香泉观音寺闭关写作，为期四十天；后为在巢湖鼓山寺参学，为期九天。

从写作计划起始到计划结束时，其中三人因家里有事中途退出外，所剩六位，每日上殿，出坡，过堂，禅修，写作。他们是：诗人毛培斌，学者大度，作家桑麻，学者威尔焦，诗人李小花，小说家龙思韵，朝看香泉湖云海结莲，暮受观音山佛光普照，正好契合六度：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若。至于如何对号入座，各位可自行思量。

“蛮击青蛇/在竹竿与地面之间//我们兴奋制造死亡:死,就是死蛇”——节选毛培斌《一个村庄的轮回》

“上古大巫忘在巢湖上的袖纽/被血脉传承者打开神迹/只一纵/通天彻地/古来今往/潮水样的信息贯通经脉”——节选大度《大巫，大巫》

“那确是一个普通院落，格局、大小都与我们常见的无太大差别。汤池在室内。墙下石台呈拐尺状，坐着一溜男人。他们一丝不挂。他们面对汤池入口，面对照壁阴面，对进入者熟视无睹，管自慵懒、悠闲、惬意享受浴后的时光。一墙之隔，你恍若踏入另一个世界，确切地说，是一个部落，一个由男性肉体构成的部落。”——节选桑麻《香泉小镇的私密》

“夜灯/窗外跳耀//下方/是墙//再下方/明早会传来钟声//最下方/跪形//似人”——节选威尔焦《闪》

“我懂你的干渴/为你沾上露珠/直到翅膀着灵魂的喜悦//你告诉我/要拥有一颗永恒透明的心”——节选李小花《苦蝉》

“在娑婆世界中，情欲、名利无一不向往，但请不要惧怕，虽然你孤独而又独立，但朝圣的人很多。在迷茫的道路上，睁开眼往前看看往旁边看看，看看他们专注的神情虔诚的模样纯净的心灵，你就会发现一切没什么过不去的，你会不知不觉跟他们一样，一样平静一样敬畏一样心存感激。风儿不怕罗网，狮子不怕声响，而孤身一人的你一样可以选择独自前行。”——节选龙思韵《像犀牛独角一样前行》

古德曰“修行无别修，贵在识路头”。毛培斌老师上完最后一堂早课后，在大雄宝殿门口感叹：“我还差一点点，楞严咒就搞会了”

威尔焦在离开寺院前往香港时，在车站候“听见车站里有人敲栏杆。我心说这就打板了，还没到开放时间呢”。回到香港后在好友圈所发“随便哼个曲结果哼出的是结斋偈”。大度回应“我早已幻听了，然后是起得早，饿的早，打招呼改合十”威尔焦再回大度“看见垫子都想跪”。如是等等。

其中滋味，各自晓得。有缘者，向道者。明年见，阿弥陀佛！