
佛立像东魏残高149cm,宽67cm,厚31cm定县出土定州市博物馆藏白石质。为单尊佛立像,头残缺,颈纹两道,右手施无畏印,左手施与愿印。内着僧祇支,胸部束带,带端下垂。外着上衣搭肘式佛衣,即上衣自身......
佛立像
东魏
残高149cm,宽67cm,厚31cm
定县出土
定州市博物馆藏
白石质。为单尊佛立像,头残缺,颈纹两道,右手施无畏印,左手施与愿印。内着僧祇支,胸部束带,带端下垂。外着上衣搭肘式佛衣,即上衣自身后通覆两肩,右衣角横过腹部搭于左肘之上。双腿间衣纹呈U字形。佛衣底端两侧趋于直平,下摆卷曲有三重,边缘呈回曲状,使得宽大的裙底呈现柔软轻快的效果。肩部和双腿间衣纹采用双勾阴线技法。
佛像背部以单阴线刻衣纹。颈部下方和腰部各有一长方形孔,应是用来插挂头光或背屏之用。
该尊佛像身躯健壮,有别于北魏后期的秀骨清相。双勾阴线技法的应用,为东魏首创,又开北齐此种纹饰的先河。该造像体型高大,雕刻考究精美,为东魏造像中的杰作。
石雕坐佛像
北魏
高103cm,肩宽33cm
座长58cm,座高31cm,座宽30cm
1957年沁县南涅水出土
沁县南涅水石刻博物馆藏
砂石质。坐佛造像身后饰舟样背光,背光刻火焰纹、忍冬卷草纹装饰图案;佛饰圆形项光,莲瓣光圈、忍冬卷草纹、化佛逐层装饰,头背光部残损。佛像结踟跌坐于高束腰莲台座上,衣裾自然下垂遮覆莲台基部,衣褶繁复重叠,下摆刻造成曲线折叠形纹饰。
石雕坐佛像
北魏正光二年(521年)
宽59~95cm,高107cm
1957年沁县南涅水出土
沁县南涅水石刻博物馆藏
一佛二菩萨组合造像石,砂石质。上部造像,下为台座,身后有残半的背屏,佛座后刻有题记。主尊佛像左手施与愿印,右手施无畏印,结踟趺坐于方莲台座上。左胁侍菩萨左手提香囊,右手握莲蕾贴于胸前;右胁侍菩萨左手握莲蕾贴于胸前,右手提净水宝瓶。
造像背面上半部残留阴线刻饰造像下半部衣纹,结踟趺坐,衣裾遮覆莲台;下半部为造像铭记,10列总计约80字。造像以其像、形、铭三全而堪称南涅水石刻之珍品。
铭文:
唯大魏正光二年/岁在辛丑二月己亥/朔八日丙午比丘僧惠段黑合邑五十人等/以去神龟三年发愿/造石像二区今得/成就先愿发如愿/铭闻耳/前□洛汉仁/闻邵愁
比丘尼法果造释迦佛坐像
东魏兴和二年(540年)
残高18cm,宽13.5cm,厚8.5cm
定县出土
定州市博物馆藏
单尊释迦佛坐像。肩部以上残缺,右手施无畏印,左手施与愿印,结跏跌坐式,露出右足。内着僧祇支,胸部束带,带的一端垂至腹部。
着搭肘式佛衣,即上衣自身后通覆两肩,右衣角横过腹部搭于左肘之上。腹前衣纹呈U形,采用单阴线刻法。下摆三层,衣纹厚重繁缛,边缘呈羊肠式回曲状,两端基本平行,满覆亚形座前,呈现出褒衣博带式风格。身后有背光,上部残缺,背光上留有褐彩纹饰。
最下方为长方形底座,底座正面、右侧面阴刻发愿文:“大代兴和二/年岁庚申/九月十五日比/丘尼法果/为七世父母/并及已身敬/造释迦白玉/象一区愿/使身患速/除法界有/形皆得离/苦同到妙/乐一时成仏”。
发愿文中第四字仅可见左半部分的“禾”字,结合年号中的“兴”字和造像呈现出来的东魏风格,可以确定为“和”字。第五字缺,结合“岁庚申”可推断为兴和二年,故第一行第五字应为“二”。
从发愿文内容可知,该尊造像是比丘尼法果为七世父母和己身而造的释迦牟尼佛像,为东魏同时期造像提供了断代标准。
安贵造二佛并坐像
北齐天统三年(567年)
残高20cm,宽15cm,厚9.5cm
定县出土
定州市博物馆藏
白石质。为二佛并坐像。二佛肩部以上残缺,双手均于腹前相交,掌心向内,结禅定印;结跏趺坐,左尊右足露出,右尊左足露出;内着僧祇支,外着搭肘式佛衣,佛衣贴体,下摆不覆座。采用单阴线刻,简洁疏朗。双佛后有背屏,背屏上部残缺。下为亚形座,座后阴刻发愿文:“天统三年十月十八日/安贵为亡父见存/母及七世先亡敬/造供养”。
定州白石造像中的二佛并坐形象,最早出现于东魏时期,一直延续到唐代,常被视为释迦、多宝二佛,反映了《法华经》信仰的流行。
双菩萨立像
北齐
残高27cm,宽16cm,厚7.5cm
2015年12月定州贡院西侧出土
定州市博物馆藏
此尊造像面部和服饰特征均体现出北齐时期的造像风格。双菩萨立像为北齐时期出现,在北齐至隋朝期间的定州十分流行。
菀延伯造观世音菩萨像
北齐天保三年(552年)
高47.7cm,宽22.7cm,厚12.6cm
1969年河北蠡县出土
定州市博物馆藏
白石质,为一菩萨二弟子像。主尊菩萨头戴花冠,宝缯、帛带顺肩飘落。面相椭圆,眼睛细长,小嘴微抿,戴项圈,腹略鼓。右臂曲肘上举莲苞,左手下垂提桃形物,跣足立于覆莲座上。内着僧祇支,帔帛于腹前交搭,绕臂贴体下垂。两侧弟子均圆形头光,光头,长圆脸庞,着搭肘式僧衣,双手合十,跣足立于圆台上。三尊像以阴线刻划衣纹,大舟形背光,尖稍内收。
底座长方形,背面阴刻发愿文:“天保三年七月/十五日菀延伯/造观世音玉/像一躯上为父/母七世先亡皇帝/殿下含生之/类俱得成/佛所愿如是”。
观世音菩萨像在东魏、北齐时期的定州和周围地区被大量雕造,是观世音信仰流行的体现。该尊造像保存比较完整,且有发愿文,为同时期造像提供了断代标准。
彩绘双思惟菩萨二弟子像
北齐
高37cm,宽23.5cm,厚8.8cm
1969年河北蠡县出土
定州市博物馆藏
白石质。主尊为双思惟菩萨,均为桃形头光,两头光连在一起,各用墨线绘一尊佛像和莲纹;佛像亦为桃形头光,扁圆形肉髻,面形圆润,周围以莲纹围绕。思惟菩萨均头戴花冠,宝缯垂肩,用墨线绘发际,面相长圆、弯眉微目、隆鼻小口。均为外侧手臂曲肘向上以指托腮,作思惟状;半跏趺坐于藤座上,外侧腿盘起,内侧手抚在脚踝处;内侧腿垂下踏在小莲瓣座上;上身赤裸,下身着裙,裙光素无纹;帔帛从外侧手臂飘垂而下。二弟子分立两旁,身形修长,圆形头光,光头,双手合十立于圆形小座上。
底座长方形,下边雕出一小平台,纹饰均在小平台之上。中间为博山炉,炉身呈桃形,炉盘为莲瓣组成。两侧各蹲坐一护法狮,狮侧身面向博山炉。最外侧为二力士,均内侧手臂曲肘向上于胸前握拳,外侧手臂顺体下垂。上身赤裸,下身着裙。
头光背面亦有用墨线绘制的人物形象和植物纹饰。两头光中间绘一圆形头光、着袈裟、盘腿端坐在莲瓣座上的人物形象,因头部模糊,不能确定是佛还是弟子。人物左边有一株植物,右边图案较模糊。
双思惟菩萨像,最早出现于北齐初期,一直流行至隋朝,具有浓郁的定州地方特色。该尊造像虽无发愿文,但从风格特征分析,应为北齐时期的作品。
梁□造思惟菩萨像
东魏武定六年(548年)
白石质。为单尊思惟菩萨像。腰部以上残缺。半跏趺坐于藤座之上。右腿盘起,左手抚其上,手指细长。左腿下垂,足踩小莲座上。思惟菩萨下身着裙,覆于藤座前,以竖条阴线勾勒衣纹,左腿部用双阴线勾勒成U形衣纹。顺藤座两侧垂下的帔帛,宽大厚重,搭于长方形底座上。
座后阴刻发愿文:“武定六年十二月/十七日仏弟子梁/□为亡息道贵/敬造像玉一/区”。
□普造思惟菩萨像
北齐天保六年(555年)
残高23.5cm,宽22cm,厚12cm
2015年12月定州贡院西侧出土
定州市博物馆藏
白石质。为单尊思惟菩萨像,现仅存造像腰部以下和底座。思惟菩萨半跏跌坐于藤座上,右腿盘起,左手搭脚踝上。左腿下垂,足踩小莲座上。下身着裙,以单阴线勾勒成U形衣纹。
底座长方形,下方雕出一小平台。正面浮雕博山炉、双狮和二力士。炉身呈尖桃形,炉盘由三莲瓣组成。
炉身两侧以红彩绘带茎莲苞和数朵花叶。双狮侧身相向而卧,各抬内侧前爪轻搭炉盘。最外侧的二力士均呈立姿,赤裸上身,肩搭帔帛,下身着裙,内侧手握于胸前,外侧手握于腰间。除博山炉两侧外,小平台、小莲座、炉盘莲瓣、双狮以及力士裙装上均绘红彩,色彩鲜艳。
底座右侧面阴刻发愿文:“天保六年四月三日/佛弟子□普为/亡息惠想造一区/故记之耳”,可知是为超度已故的儿子而造像。
彩绘道生造思惟菩萨像
北齐天保七年(556年)
残高20cm,宽17cm,厚11cm
2015年12月定州贡院西侧出土
定州市博物馆藏
白石质。为一思惟菩萨并二弟子像,现仅存菩萨腰部以下、左弟子全身、右弟子足部以下和底座。主尊半跏趺坐于藤座上,右腿盘起,左手抚右腿。左腿垂下,左足踏在小莲座上。下身着长裙,以单阴线勾勒成U形衣纹。帔帛自身体两侧下垂至底座。左弟子跣足立于小莲座上,有圆形头光,双手合十,外着中衣搭肘式僧衣。右弟子仅见双足立于莲座上。
该尊造像多处留有红彩痕迹,以思惟菩萨双腿、左弟子僧衣和帔帛上最为鲜艳。底座长方形,正面可见少量红彩痕迹,背面阴刻发愿文:“天保七年九月/十二日像主道/生敬造玉像/一区/僧訑道人”。
思惟菩萨像在北朝的定州地区非常流行,尤其是东魏北齐时期被大量雕造。
花洛寺尼靖太造二佛并坐像
东魏武定八年(550年)
残高17cm,宽17cm,厚10cm
定县出土
定州市博物馆藏
白石质。为二佛并坐像,仅余佛像胸部以下部分。二佛双手均于胸前相握,右尊佛像手中似捧物。二佛腹均略鼓,结跏趺坐,右足露出。腹部衣纹用单阴线勾勒成三道U形,腿部衣纹亦用单阴线勾勒。后有背屏,背屏上部残缺。下为亚形座,座后阴刻发愿文:“武定八年/正月一日花洛寺/尼靖太为忘父/母敬造玉像一/区上”。
该尊造像佛衣贴体,衣纹雕刻简率,一改北魏后期褒衣博带、衣纹繁缛的风格。
四面佛龛坐佛石造像
北魏永熙二年(533年)
上宽27cm,下宽31cm,高49cm
1957年沁县南涅水出土
沁县南涅水石刻博物馆藏
造像石由屋檐与造像组成,砂石质。造像石上部雕造成屋脊形,刻出檐、屋脊、瓦垄形图样。四面开龛4个,共有主尊佛像3尊,主尊菩萨像1尊,胁侍菩萨像6身。佛龛下部有阴刻行书铭记12行,每行6~8字,共约100字。
石面造像凸字形龛,主尊佛造像头上磨光高肉髻,长方形脸,面相丰满,体态宽厚,着厚重圆领通肩大衣,左手施与愿印,右手施无畏印,结跏趺坐于莲台之上,两侧为胁侍菩萨。
长方形佛龛内为交脚菩萨造像,头戴高宝冠,面相体态与佛造像一致。
铭文:
佛弟子景□/佛弟子景丞/佛弟子景□/佛弟子景太/佛子景人/佛弟子景和
永熙二年十月/朔八日癸亥上为/皇帝陛下为七/世父母所生父母/因缘卷(眷)属愿二(愿)/从心所求如意
四面佛龛石造像
北魏
上宽52cm,下宽52cm,高52cm
1957年沁县南涅水出土
沁县南涅水石刻博物馆藏
细砂石质。四面开龛造像,共开凿主龛4个,雕造主尊佛像、菩萨像5尊,供养菩萨像1身,弟子像2身,童子像若干,龛外满饰小佛龛50个。典型清秀造像精品。
四面造像为:
圆拱龛。主龛内造释迦佛为太子时入山修行,树下思维觉悟的场面。菩提树下太子着菩萨装,头上戴冠,左手抚右脚踝,右手支颐作思维状,半踟趺坐于高台座上。龛外满饰千佛龛式小佛龛。
圆拱龛。主龛内造像释迦、多宝二佛并坐说法。释迦佛左手施与愿印,右手施无畏印;多宝佛左手施与愿印,右手伸出示意于释迦佛。二佛均结踟趺坐于低台座上,衣裾自然下垂遮覆莲台,衣褶繁复。
圆拱龛。主龛内造像题材为阿育王施土缘故事。
屋帷龛。龛内交脚菩萨坐于高台座上,两侧弟子坐于狮子之上。龛外满饰千佛龛式小佛龛。
四面佛龛坐佛石造像
北魏
上宽34cm,下宽34cm,高45cm
1957年沁县南湿水出土
沁县南涅水石刻博物馆藏
砂石质。四面开龛造像,共计4龛,造佛像4尊。
圆拱龛,龛楣饰宝盖,宝盖内饰火焰纹或忍冬卷草,楣尾上卷且饰忍冬卷草纹。龛外侧刻卷草纹。
主尊佛像外披圆领通肩大衣,施禅定印,结踟跌坐于莲台上,衣裾遮覆莲台,下摆稍外扬。龛侧分别刻饰倒幢伎人扛杆表演及造像主铭记,铭记为“光明主”“光明主康龙”“光明主”。
刻铭方柱形四面佛龛石造像
北魏建义元年(528年)
上宽28cm,下宽30cm,高118cm
1957年沁县南涅水出土
沁县南涅水石刻博物馆藏
砂石质。石体四面开龛造像,各面均开凿双层龛,共8龛,造主尊佛像6尊,主尊菩萨像2身,残存供养菩萨1身。
龛内主尊佛长方脸,下颌略尖,面相清俊秀丽,胸腹部挺拔,体态端庄,着圆领袈裟,施禅定印或与愿无畏印,结踟趺坐于高方台上,衣裾遮覆莲台。菩萨为立姿,头上戴宝冠,披帔帛,帛带腹际交叉穿璧,双手胸前合掌或作持执法物状侍立。装饰素雅简洁。石体下部均有阴刻造像铭记。从石雕形式、造像风格、纪年铭记均可谓之标准造像。
四面造像为:
圆拱龛,龛楣饰桃尖宝盖,楣尾上卷。上下两龛,龛内造佛施禅定印,结踟趺坐于高台座,衣裾遮覆莲台。
圆拱龛,上下两龛,龛内造菩萨站立莲台。
圆拱龛,上部龛楣饰二龙缠绕。上龛内坐佛一尊,残损。下龛内立佛一尊,面部残损,外披圆领大衣,左手施与愿印,右手抚于胸前,站立莲台。
铭文:
李保成妻倪皇陵
唯大代建仪元年岁/在戊申五月丁巳朔十四/日己巳石像主李保成/合门大小上为皇帝陛/下太皇太后因缘眷/属一切遍地众生一/时成佛/宗祖李德武乡/令生二祖李齐
刺史……/从事齐/王献牍/平元令(图4-159)
父李道……/加为雁门太……/成北道……/仲加为……/□富安……/□贾姜息……
亡息僧智妻张/息女齐姬世光/……礼……子孙……
四面佛龛一佛二菩萨石造像
北魏
上宽44cm,下宽44cm,高60cm
1957年沁县南涅水出土
沁县南涅水石刻博物馆藏
砂石质。石体四面开龛造像,共开大小各式像龛200个,造主尊佛、菩萨像共4尊,胁侍菩萨像8身,小佛像201尊。
四面佛龛坐佛石造像
北魏
上宽29cm,下宽29cm,高23cm
1957年沁县南涅水出土
沁县南涅水石刻博物馆藏
砂石质。四面开龛造像,开凿主龛3个,造主尊佛像3尊,弟子像、胁侍菩萨像4身,画面另有山、树、人物形象。
四面造像为:
画面高浮雕构图,一人头戴冠,乘坐象與,與后饰旗幡。大象卷鼻向上托举莲花化生童子,象后一身着束腰长袍,高尖鼻子的侍从人物造型。表现骑象回宫、送子的佛传故事。
圆拱龛。龛内主尊佛造像头上高肉髻,面相丰满,面带微笑,着圆领通肩大衣,施禅定印,结踟跌坐于低台座上。龛外侧饰有菩提树,树下结庐苦修,为太子入山求道后得道的场面。
尖拱凸字形龛,龛内一佛二弟子,佛坐高方莲台座上。迦叶、阿难二弟子披通体袈裟,面佛侍立。
平弧拱凸字形龛,龛楣采用镂空雕手法,楣尾卷曲刻造拱门,两上角雕造团花图案。龛内佛头上磨光高肉髻,方圆脸形,大耳垂轮,面带微笑,身披双领下垂大衣,左手施与愿印,右手施无畏印,结跏趺坐于高方莲台上,衣裾自然下垂遮覆莲台。两侧二胁侍菩萨手内执持净瓶、香囊等法物。